元姓，元姓名人故事

   

元这个字蕴藏着丰富的含义，既有脑袋的意思，比如《孟子·滕文公下》就写道：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元”；又有开始的意思，《文心雕龙·原道》里面就有“人文之元，肇自太极”的说法；还有元气的意思，《吕氏春秋·应同》里有“芒芒昧昧，因天之威，与元同气”一段话。元字饱含正能量，道家用这个字来代表万物之本，儒家也把这个字捧到神圣地位，于是北魏拓跋氏和蒙古孛儿只斤氏都先后看中了这个字，前者用“元”做为新姓氏，后者用“元”做了国号。

当年北魏孝文帝拓跋宏进行汉化改革的力度非常大，不仅搞了一次迁都，从大同迁到了洛阳，而且下诏改姓元，不仅他自己改姓了元，鲜卑拓跋氏都改姓了元，元姓成为拓跋皇族的象征。可是鲜卑族汉化的速度挺快，元姓很快融合在中原各地的汉族中，就像水滴汇入了大海，过了几代人之后，纵横大漠的霸气便消磨得无影无踪。而且，北魏末年分裂成东魏和西魏，元姓皇帝都成了傀儡，等到北齐和北周分别取代了东魏和西魏，元氏贵族就成了被提防的对象，有骨气的只有元景皓一个人，只因他说了一句“宁为玉碎，不为瓦全”，就被告发，死于非命。

虽然北魏政权烟消云散，拓跋氏汉化成元氏，但在南北朝晚期弓马娴熟的鲜卑血性还残存在元姓族人之中。元景山从北周一直奋斗到隋，先后与吐谷浑、北齐和陈朝作战，战功赫赫。而隋朝将领元寿随当时还是晋王的杨广平定陈朝，结束南北朝分立局面，又在杨广即位后，击败了造反的汉王杨谅，只是在他身上武略逐渐向文韬过渡，《隋书》里还保存着他的一封奏疏，读来也是一个讲道理的人。

到了唐代，元姓人物在文坛上非常活跃，先是元结反对六朝华丽文风，致力于古文写作，成为唐代古文运动先驱者之一，后有元稹与好友白居易共同提倡新乐府，两人齐名，世称元白，所作诗称元和体，他还写了一本传奇小说《会真记》，杜撰了张生与崔莺莺的爱情故事，到了元代就被人改成了戏曲剧本《西厢记》，引得数百年间的少男少女情窦初开。

元姓人物的爱情观到了元好问那里变得成熟了。唐代元稹对男女初恋的炽热描写在金、元时期变成了元好问的人生追问，“问世间，情是何物，直教生死相许？”这追问穿过一千年的沧海桑田，打动了金庸和我们。