听说乐安元家祠堂建的差不多了，我便想去看一看。但是元家祠堂在什么地方呢？岳父说，在老虎坑那里。于是，我就沿着外环路走去。

　　走到我心目中自认为是老虎坑的位置，举目望去，就是看不到大兴土木的地方。便问一个村妇：“请问老虎坑在哪里？”村妇说：“这就是老虎坑。”“那么，元家祠堂在哪里呀？”“哦，顺着那条小路往山上走，一直走到底。”村妇手指着岔路口的一条山外小路说。

　　谢过了村妇，我走上那条外环线以外的小路。小路并不小，可以开汽车，只不过是坑坑洼洼的泥土路而已，沿路疏疏朗朗地建有几栋农房。走了良久，走得身上都出汗了，还是没有看见元家祠堂，我问一个村民：“请问元家祠堂在哪里？”

　　村民热情地说：“你要看元家祠堂，还要顺着路往里走，走到底，到了外环路，就在那边的山上。”

　　我嘀咕道：“外环路？我刚刚就是从外环路走过来的。还有什么外环路。”“政府新修的外环路。”村民解释说。

　　我心里感慨：乐安这个地方就是这点好，地广人稀，实施城市化战略的空间很大。县城四周都是丘陵，没有农保田，也没有经济作物，只要推土机一推，修出一条路，就可以在图纸上圈出一块块地，卖给开发商建造商品房。贫瘠的红土地长不出值钱的庄稼，却是政府取之不尽的财政资源。

　　我一边在心里遐想，一边四处观望风景，只见满眼青翠，山野无人，蓝天白云，空气清新，心情无比的舒畅。我住在城市里，耳畔终日充斥着人声的喧哗和汽车的噪音，眼睛里看到的都是水泥森林般的房子和铁甲虫般的汽车，鼻子里呼吸到的都是工业灰尘和汽车尾气，今天能享受到这里的山野宁静可真是难得呀！

　　又走了良久，远远地看到左边山头有一个建设工地，我估计那就是元家祠堂了，走近一看，果然就是祠堂的模样，前后三进，框架已经出来了。空地上有一个元家祠堂的效果图，上面介绍：资金数额，420万元（其中装修200万元）；占地面积，10亩；建筑面积，1126平方米；祠堂派系，徽派；祠堂结构，框架+仿古建筑；产权所有，全乐安元氏宗亲。

　　我入内观察，圆圆的大柱子，粗壮的房梁，厚厚的屋顶，没有看到一块木头，全都是用钢筋水泥建造。绝对不会有火灾的隐患。砌好的墙壁内，屋顶的天花板，都预留了电线的管道。可以想到，竣工以后的元家祠堂，也进入了电气化的时代。

　　大厅里，一个农民正在平整地面，挖排水道；屋顶上，几个农民在起吊拌好的水泥，做屋檐。管事说，大厅里马上就要打水泥地了，屋顶上水泥已经浇好了，马上要盖琉璃瓦。这几个做事的农民都是元氏宗亲，来做义工的，不发工钱，也不供应饭吃。还有一个月，元家祠堂就可以竣工了。

　　我问：“祠堂竣工后，后续管理怎么办？要不要请人管理？需不需要开工资？”管事的说：“祠堂竣工以后，准备派一个人住在里面，就是每天开门关门，打扫卫生。逢年过节，再放几个爆竹。事情并不多，所以也不发工资。怎么派管理员？乐安元氏宗亲有四房分支，两三千人。四房轮流，每年派出一个人来，相信这不是什么难事。”

　　“我们建造元家祠堂，不是出于敛财目的，也不搞迷信活动，纯粹就是继承中华文化，不忘祖先血脉。像元家祠堂开工那天，我们请客五六十桌，都是我们几个理事掏的钱。今后我们也不会强迫大家捐钱，但是我们会在墙壁上镶上功德碑，把那些自愿捐款建造元家祠堂的人名镌刻上去，流芳千古。”

　　“政府对我们建造元家祠堂给予了支持，要求我们建好一点，以后发展乐安旅游也可以成为一个旅游景点。我们元家祠堂的位置现在看比较远，因为我们规划的时候就考虑到不要影响到政府的整体城市规划。另外，在我们山下，政府已经在修乐安至宜黄的国道了（村民误以为是外环线），预计明年就可以开通。到时，我们这里的位置一点都不偏了。”

　　管事介绍完这些，又亲自开车送我回县城。在车里我问他的姓名。他说，他叫元书生，元氏宗亲会长叫元德义。

作者——艾俊民：《721矿游子》电子报，主编。